La raison scolastique. La religion de l'Etat : la construction de la république étatique dans le discours théologique de l'Occident médiéval (1250-1350)
D'où viennent notre République, notre État-nation ?
Au moment où les nostalgies de ces formes politiques
prennent un tour dramatique, ce livre propose une
hypothèse nouvelle : loin de constituer une étape inévitable
dans une construction graduelle de l'État, la
notion, selon l'expression de l'auteur, de République étatique ,
qui combinerait l'universalité du genre humain et
la considération d'un ensemble particulier, serait née au
Moyen Âge, en son moment scolastique. La théologie et
la philosophie ont produit au XIII<sup>e</sup> siècle une vaste pensée
politique bien au-delà des maigres et rares esquisses
de science politique, bien au-delà de «précurseurs»
isolés. Le livre analyse ces composantes qui convergent
vers l'idée de bien commun et de nature humaine, éminente
et fragile. Les réflexions sur le péché originel, sur
l'Au-delà, sur le bonheur, sur l'individu contribuèrent à
cette pensée politique mal connue. Cette orientation
rencontra, dès la fin du siècle, des résistances rivales,
avec la souveraineté affirmée et concurrente des institutions
(Église ou État). Mais cette efflorescence ne fut
pas vaine et, au fil des siècles, la pensée politique a été
hantée par cette idée scolastique de la République.
