Durant les années quatre-vingt, les bals populaires des Antillais suscitaient

l'engouement de nombreux clients qui venaient y goûter une ambiance tropicale

rythmée par la musique des Antilles. Ces manifestations, qui s'enracinent

dans l'histoire des sociétés antillaises, constituent des lieux d'échanges où se

met en oeuvre un processus de recomposition de l'identité socioculturelle

des Domiens à travers de nombreux éléments symboliques comme la musique,

la danse, la cuisine, les rapports entre les sexes, etc.

À la fin des années quatre-vingt, ces soirées dansantes devenaient plus

rares à Paris pour être produites régulièrement dans les banlieues populaires

où habitent de nombreux originaires des Antilles françaises. Dans leur nouveau

contexte urbain de la banlieue, les bals populaires des Antillais-revêtent

un sens nouveau pour les Domiens, qui y participent en grand nombre, tant

les équipements socioculturels semblent plus en harmonie avec l'appartenance

sociale des pratiquants ; d'où l'intensité de la convivialité qui existe dans

ces manifestations. Par ailleurs, la dimension religieuse semble omniprésente

dans ces bals, notamment à travers la musique qui induit des techniques de

danse dont la compréhension implique le recours à l'histoire des sociétés antillaises.