Série d'études sur les "cultes à mystères" pratiqués dans l'Antiquité. Le recours systématique à une matrice éleusinienne est relativisée, l'examen au cas par cas de la composante "mystérique" paraissant plus adéquate. La seconde partie du dossier se confronte à l'opacité qui entoure ces cultes, interroge les structures qui les ont accueillis, le lexique dédié et le cas des mystères dionysiaques.