Picasso et l'occultisme à Paris : aux origines des Demoiselles d'Avignon

Au tournant des dix-neuvième et vingtième siècles, l'intérêt pour
l'occultisme dans les cercles artistiques parisiens allait croissant.
Diverses recherches ont clairement montré que Picasso lui-même, peu
de temps après son arrivée dans la capitale française, et sous l'influence
de son cercle d'amis, s'est également plongé dans cette atmosphère.
Les Demoiselles d'Avignon , un tableau de 1907, mais qui
attendra dix ans avant d'être exposé, a fait l'objet au fil des années
de recherches approfondies et de multiples spéculations. Qu'a
voulu représenter le jeune Picasso dans cette peinture aux allures
grotesques ? Qu'a-t-il voulu exprimer ? Et pourquoi a-t-il consacré
autant d'esquisses et d'études à cette toile avant d'y mettre la
dernière main ? Quelle est l'origine de son titre ? Et pourquoi Picasso
a-t-il dissimulé cette toile aussi longtemps ?
Autant de questions restées sans réponse. Picasso lui-même
est toujours resté évasif sur le sens réel de cette oeuvre maîtresse,
et ses quelques confidences plus tardives n'ont fait qu'épaissir le
mystère. Même ses amis les plus proches, pourtant bien placés pour
connaître le fond des choses, ont gardé le silence. S'agit-il d'une scène
de bordel ? Faut-il chercher l'explication dans une influence de la
sculpture africaine ? S'agit-il d'exorcisme ?
Après avoir passé en revue ces diverses pistes, Marijo Ariëns-Volker
a préféré privilégier une tout autre approche. Sa conviction est
que Picasso a acquis, avec l'aide de son premier cercle, une excellente
connaissance de l'occultisme, parvenant à en saisir les multiples
facettes, allant jusqu'à se laisser inspirer par l'alchimie, le tarot et
la Kabbale. Cette approche permet à l'auteure, au terme d'une
passionnante enquête qui nous entraîne au coeur des salons parisiens,
d'échafauder une interprétation résolument nouvelle des Demoiselles
d'Avignon. Après avoir expliqué la signification de chacun des éléments
du tableau, elle a pu établir qu'il s'agit en réalité d'une métaphore de
l'artiste en Créateur.