Cette première partie de notre enquête à propos de l'intuition dans la

phénoménologie vise à rendre claires les différences entre l'imagination et

la sensibilité, en thématisant dans un premier moment l'imagination telle que

la présente Husserl, puis en poussant plus loin l'étude de ses conditions de

possibilité, par une analyse détaillée de la sensibilité : d'abord de la constitution

de la chose spatiale et de l'espace lui-même, ensuite de la constitution de la

conscience comme flux des Erlebnisse et du temps lui-même. Ainsi, il s'agit

de mieux déterminer les concepts phénoménologiques d'intuition, d'objet, de

chose et d'unité, en centrant la réflexion autour de l'imagination et des champs

primaires de la sensibilité et en opposant plusieurs modes de relation à l'objet

qui impliquent chacun une certaine structure de vécu et par conséquent une

certaine signification. Cette différence de signification, mais aussi de mode de

donation, pose le problème qui constitue le coeur de notre interrogation, celle de

l'identité entre le donné sensible et l'objet constitué comme unité synthétique

des présentations esquissées de la chose qui se profile dans la perception, que

nous interrogerons dans la deuxième partie de cette recherche.

Aimberê Quintiliano. À partir d'observations concernant la sensibilité

et la structure générale de l'objectivité, l'auteur développe une approche

critique de la phénoménologie, à laquelle il s'est intéressé très tôt, en étudiant

Merleau-Ponty et les problèmes épistémologiques, notamment ceux de la

physique. Il cherche ainsi des fondements plus sûrs pour une philosophie

qui tente de sortir d'impasses découlant d'une prise de position idéaliste

trop radicale pour rendre compte de la sphère sensible et corporelle. Son

travail est la quête d'une plus grande ouverture philosophique, permettant

le dépassement d'alternatives traditionnelles qui cloisonnent bien souvent la

pensée, empêchant la compréhension de ce qui semble fondamental : l'unité

de l'Être. C'est au cours de son doctorat en philosophie, sur le problème de

l'objet dans la phénoménologie husserlienne, qu'il a développé les thèses sur

l'intuition présentées dans cet ouvrage.