Dans ce travail, trois types d'expériences ont permis de déterminer la théorie des affects chez Spinoza :

- Tout d'abord, l'étude du couple affectivité/passivité, à travers la différence entre affects passifs et actifs, incite à poser la question suivante : comment l'affectivité est-elle pensée dans le rapport à une passivité dont l'expérience des affects s'avère le révélateur ?

- Ensuite, la détermination d'une sphère affective propre à l'homme conduit à l'analyse des conditions de possibilité d'une anthropologie politique (avec le principe de similitude) mais aussi religieuse (avec l'espoir et la crainte).

- Enfin, l'analyse de l'Ecriture Sainte indique comment les affects sont écrits du point de vue théologique, ceci supposant une évaluation du rôle de l'imagination.