De Heidegger à la vierge Marie

Une anthropologie phénoménologique

L'homme vient-il de Dieu ? En répondant de manière hâtive par l'affirmative à cette question, des hommes apparemment très religieux tendent couramment à opposer l'humain au divin.

En une approche purement phénoménologique, c'est-à-dire au travers d'une méthodologie qui s'en tient à l'apparaître phénoménal de l'humain sans référer à quelque arrière-monde métaphysique, l'auteur découvre, à partir de l'analytique virginale comme méthode, qu'en ce que son origine est tautologique, l'homme vient de l'homme.

L'analytique virginale permet de passer de la phénoménologie ontologique de Martin Heidegger et de sa théologie d'un verbe qui pour être poétique, fait du Dasein un être abstrait, à une phénoménologie anthropologique en conformité avec l'actualité des recherches en philosophie de la religion, et dont la portée est de voir l'homme porter le divin. Ce, en substituant, facticiellement, au surhumanisme, le simplement humain.