Féeries : études sur le conte merveilleux (XVIIe-XIXe siècle), n° 10. Conte et croyance
Féeries
10-2013
Conte et croyance
Préface
Je ne crois pas, mais quand même... Le paradoxal travail du conte
Emmanuelle Sempère
Études
Le conte mystique du Petit Chaperon rouge : la Bête du Gévaudan et les « inutiles au monde »
Catherine Velay-Vallantin
Une réécriture apostolique de « La Belle au bois dormant » en Espagne : « La Victoria de la cruz. Cuento de hadas » , de Pedro de Madrazo (1895)
Justine Pédeflous
D'une « chimère » à l'autre (1706-1867). Renaissance du premier conte de fées littéraire au XIX<sup>e</sup> siècle
Jean Mainil
Le diable, le saint, le revenant et la fée : le conte de fées classique et la sécularisation de l'imaginaire merveilleux canadien-français
Michel Fournier
Un Orient proche. Les volontés du Ciel dans Les Mille et Une Nuits
Paul Pelckmans
Raconter l'islam au XVIII<sup>e</sup> siècle (Pétis de la Croix, Caylus, Cazotte)
Raymonde Robert
Les contes orientaux de Jean Potocki
Dominique Triaire
Quand le conte nous fait croire en la science : le cas de Boureau-Deslandes
Guilhem Armand
La vérité cabalistique : dynamique des croyances et puissance des faitiches dans Lamekis de Mouhy
Yves Citton
La croyance dans les contes de Voltaire
Geneviève Di Rosa
Le statut paradoxal du conte philosophique : construction et déconstruction des croyances dans trois contes de Diderot
Magali Fourgnaud
Les croyances en procès, la croyance en question : Diderot conteur
Jean-Christophe Igalens
Comptes rendus critiques
