Eglise-famille de Dieu et Eglise-fraternité christique en République démocratique du Congo

Eglise-famille de Dieu et Eglise-fraternité christique en République démocratique du Congo

Eglise-famille de Dieu et Eglise-fraternité christique en République démocratique du Congo
Éditeur: L'Harmattan
2020288 pagesISBN 9782343201221
Format: BrochéLangue : Français

Église famille de Dieu et Église-fraternité christique en République démocratique du Congo

La réception des images de l'Église-famille de Dieu et d'Église-fraternité christique en République démocratique, vingt-cinq ans après les assises de l'Assemblée spéciale du synode des évêques pour l'Afrique de 1994, est au coeur de ce livre.

Pour y parvenir, l'auteur étudie d'abord les implications des première et deuxième évangélisations en RD Congo. La deuxième évangélisation a abouti à l'émergence de plusieurs Églises locales. C'est dans cette vague que sont aussi nés l'archidiocèse de Kinshasa et le diocèse d'Idiofa comme point d'ancrage de ladite réception. Il s'est surtout penché sur la praxis ecclésiale qui atteste la réception du concile Vatican II et sur les images ecclésiologiques afférentes comme signes avant-coureurs.

Puis, l'auteur examine les images de l'Église du synode spécial pour l'Afrique. Les images d'Église-famille de Dieu et d'Égiise-fraternité ont été retenues en complémentarité avec les autres analogies puisées dans le patrimoine biblique et dans la tradition vivante de l'Église. Si les deux images ecclésiologiques susmentionnées sont en quelque sorte une réception en acte de l'ecclésiologie de communion du concile Vatican II, celle d'Église-famille de Dieu est considérée comme l'idée-force de l'ecclésiologie africaine à promouvoir parce quelle part de la vision anthropologique africaine et a pour fondement la très Sainte Trinité.

Enfin, la réflexion de l'auteur s'est focalisée sur une double réception : pratique et théologique, aussi bien par certains théologiens africains que par ceux d'outre-mer.

Au regard de certaines apories dans la praxis ecclésiale au sein des communautés ecclésiales vivantes, l'auteur suggère une « pastorale globalisante » à tous les échelons afin d'assurer la pérennité des acquis théologico-pastoraux de l'Assemblée spéciale des évêques pour l'Afrique.

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