En 1790, cinq cents Juifs habitent Paris. Leur émancipation,

en septembre 1791, et l'attrait de la grande ville portent ce

nombre à quarante mille en 1890, soit plus de la moitié des

Juifs de France. Une étude quantitative multidimensionnelle

met en évidence leur intégration géographique, sociale et professionnelle.

Si la Révolution, en émancipant les individus juifs, avait

aboli leurs organisations communautaires, Napoléon les ressuscita

en créant les Consistoires israélites. À Paris, les institutions

créées par le Consistoire, comme le comité de bienfaisance

et les écoles, voisinèrent avec celles dues à l'initiative

privée : oratoires, sociétés de secours mutuel, écoles privées,

journaux. Sans oublier une abondance de commerces à vocation

spécifiquement juive. Révélateur d'une identité juive

renouvelée, ce développement pouvait également être observé

à Berlin, Londres et Vienne, dont les communautés juives suivirent

une évolution analogue.