Le nô est la plus ancienne forme de théâtre encore

pratiquée, élevée au rang de «trésor national vivant»

au Japon. Extrêmement formel, le nô est, à maints

égards, un art religieux. Parallèlement, il est très humain.

Le protagoniste peut être une femme délaissée, un

guerrier qui revit sa mort ou un personnage surpris par

l'irruption d'une présence divine.

Les nouvelles du présent recueil cherchent à

transmettre un écho du nô tel que l'ont véhiculé les

traductions et les représentations au théâtre et au

cinéma, en laissant de côté la scène, les costumes,

les masques, la musique et la danse pour ne garder

que les mots, avec leur richesse et leur double sens

qui permettent de dire l'ambiguïté, la subtilité des

sentiments, la frontière floue entre les vivants et les

morts, les humains et le surnaturel, et l'omniprésence

de la nature.