Peut-on penser l'art ? Comment mettre des concepts sur

le sensible ? Y a-t-il un sens à parler de «philosophie

de l'art» ? Mais que l'art relève du sensible pur, voilà

peut-être un préjugé qui demande examen, et n'est-ce

pas la tâche de la philosophie que d'interroger nos

préjugés ? L'art n'est-il pas du sensible pénétré d'esprit ?

Et, là encore, ce qui intéresse la philosophie, n'est-ce

pas bien plus la rencontre du sensible et de l'intelligible

que le «monde des idées» à l'état pur ?

La philosophie de l'art peut ainsi aller jusqu'à faire de

l'oeuvre un des lieux où se révèle l'absolu lui-même...

Mais, cette lecture métaphysique a constamment

rencontré l'effort inverse : réfléchir à cet effet particulier

des oeuvres sur notre sensibilité : le plaisir, le goût sont

aussi le lieu de vifs débats sur la place des arts dans

l'éducation de l'homme et du citoyen. Ces problématiques

n'ont pas disparu, même si les bouleversements

des arts moderne et contemporain ont conduit le

regard philosophique à examiner les limites mêmes

de la signification et la possibilité de sa restauration

dans un monde déserté par l'«absolu».