Ce projet part en quête des images qui ont pour vocation, chez

Proust, de dire la mort. En étudiant tout d'abord le rapport de

l'écriture aux topoi , puis en tentant d'établir une définition

conceptuelle et dogmatique de la mort, en s'attachant enfin aux

images funestes ayant trait aux trois règnes, l'auteur montre

comment Proust procède entre innovation et imitation. L'analyse

évalue la manière dont le discours sur la mort coïncide ou non

avec sa mise en oeuvre dans les images et met au jour le pouvoir de

libération des métaphores macabres. Les feuillages jaunis des chevelures,

les visages rougis ou blets du «Bal de têtes» en font un

jardin d'hiver. La bête étrange qui agite le corps de la grand-mère,

les oiseaux au-dessus de la tête d'Albertine, les cocons humains de

la dernière matinée, transforment le texte proustien en une arche

étrange. Les pantins grotesques, les gisants immobiles, les statues

effritées peuplent un roman de la réification et de la pétrification.

Ce cortège d'images met en évidence la double conviction proustienne

selon laquelle la mort est éminemment positive et fragmentaire.