Le Consentement meurtrier interroge au plus profond les racines

de la violence. Celle-ci ne se résume pas à son exercice dans

certains cas extrêmes : meurtres ou guerres. Elle a pour origine

ce qui en chacun de nous déjà commence à pervertir le lien

nécessaire entre l'éthique et les intérêts qui commandent toute

action, personnelle ou plus généralement politique. Ainsi

sommes-nous conduits à transiger en permanence avec le type

de responsabilité qu'appellent pourtant de partout le secours,

le soin et l'attention exigés par la vulnérabilité et la mortalité

d'autrui. Pour autant, un tel consentement n'est pas une fatalité,

et ce livre explore aussi quelques-unes des voies qui permettent

de s'en dégager : la révolte, la bonté, la critique et la honte. Sa

méthode opte pour une démarche rarement explorée : soutenir la

réflexion philosophique de sources littéraires (Camus, Zweig,

Grossman, Kraus, Ôé) qui nous font pénétrer le surgissement

d'un tel consentement plus finement que ne le feraient une théorie

et ses concepts.