Les crises économiques, financières, politiques, sociales, morales et

écologiques se succèdent et s'entremêlent à l'échelle globale, au travers

d'une mondialisation qui, dans la concrétisation de l'universel, traduit un

jeu dual (global-local) dans lequel l'universalisation des conditions d'accès à

l'universel fait défaut. L'extrême pauvreté dans les «sociétés non libérales»

et le recul des libertés en termes de «capabilités» des plus vulnérables

nous interpellent tous sur la glocalisation des grands maux sociétaux qui

affligent en l'occurrence les plus mal lotis et requièrent ainsi de nouvelles

interrogations sur la pensée de John Rawls à propos de la solidarité et de la

justice dans les relations internationales. Le globaliste Thomas Pogge, qui

mesure fort bien les enjeux de la conception de la justice comme équité à

l'horizon cosmopolitique, se positionne en s'opposant à Rawls sur ce sujet.

Le «principe de différence global» qui manque dans les politiques

publiques et les institutions de redistribution de richesses est le point nodal

de la discussion dans ce livre.

Avec le souci d'établir les jalons d'un «développement glocaliste» juste

et équitable, Daniel Noumbissié Tchamo ouvre un débat en philosophie

pratique sur la distribution des richesses et les nouvelles considérations sur

le développement dans une société mondiale glocalisée.