Le gallicanisme de Sorbonne se manifeste à travers le débat propre à la Faculté sur la conception de l'Eglise, le rôle des ecclésiastiques, la place du concile et du pape. Il se matérialise à travers deux perspectives, l'ancien conciliarisme par le syndic E. Richer et le romanisme défendu par son opposant le Dr Duval. Naissent des propositions laissant présager des changements profonds en France.