La distinction entre l'observateur et l'observé : drg-drsya-viveka : un classique de l'advaita vedânta
(...)a(...)kara
La distinction entre l'observateur et l'observé
Un classique de l'advaita vedânta
Ce texte de 46 shlokas est un classique de l'advaita vedanta attribué à (...)a(...)kara (VIII<sup>e</sup> siècle).
Le but de ce texte est de nous donner accès au Soi absolu en le distinguant de tout ce qui n'est pas lui : les formes, le corps, les pensées... Tout ce qui est observé est un objet pour le Soi ; le Soi est donc l'observateur ultime, le Témoin éternel (Shakshi) . Le texte nous révèle aussi les causes de l'identification avec l'ego et les moyens de faire disparaître l'ignorance.
Les différents états mystiques y sont expliqués avec rigueur ainsi que les états de veille, de rêve et de sommeil profond.
Ce texte est un des livres clefs de l'advaita vedânta.
