«Il fallait que cette demeure digne de Dieu, la source

non creusée de main d'homme d'où jaillit l'eau

qui remet les péchés, la terre non labourée, productrice

du pain céleste, la vigne qui sans être arrosée donna le vin

d'immortalité, l'olivier toujours verdoyant de la miséricorde

du Père, aux fruits magnifiques, ne subît pas l'emprisonnement

des abîmes de la terre. Mais de même que le

corps saint et pur que le Verbe divin, par elle, avait uni à

sa Personne, le troisième jour, est ressuscité du tombeau,

elle aussi devait être arrachée à la tombe et la mère être

associée à son Fils. Et comme il était descendu vers elle,

ainsi elle-même, objet de son amour, devait être transportée

jusque "dans le tabernacle plus grand et plus parfait",

"jusqu'au ciel lui-même".

Il fallait que celle qui avait donné asile au Verbe divin

dans son sein vînt habiter dans les tabernacles de son Fils.

Et comme le Seigneur avait dit qu'il devait être dans la

demeure de son propre Père, il fallait que sa mère demeurât

au palais de son Fils, "dans la maison du Seigneur, dans les

parvis de la maison de notre Dieu". Car si là est "la demeure

de tous ceux qui sont dans la joie", où donc habiterait la cause

de la joie ? [...]

Il fallait que celle qui avait contemplé son Fils en croix et

reçu au coeur le glaive de la douleur qui l'avait épargnée dans

son enfantement, le contemplât assis auprès de son Père.»