La figure de Prométhée est associée au règne triomphant de la

technique. L'homme prométhéen, ayant reçu le feu divin, serait

responsable de tous les maux. Mais l'homme a fini par se déprendre

des dieux. Néanmoins sans la vertu politique, sans la reconnaissance

qu'il devrait à des valeurs supérieures ou à des pouvoirs légitimes, il

reste en dette. Cet homme n'est autre que l'individu des sociétés

démocratiques, habilement mis en scène par tous ceux qui instruisent

le procès de l'individualisme et de ses dérives, au nom d'une pensée

des majuscules (l'Homme, l'Etat, le Désir, le Langage...).

L'individu, ce Prométhée moderne, est à la fois l'objet de toutes

les attentions et de toutes les critiques. On le dit suffisamment libre

pour être un consommateur averti dans une économie de marché,

mais trop inconscient pour se rendre compte des dommages provoqués

par son égoïsme, son narcissisme exacerbé ou son désengagement

politique. L'exploitation économique de l'individu et les descriptions

menaçantes de son règne annoncé vont de pair. Subsistent

des pratiques efficaces qui, sous couvert de valeurs universelles, cultivent

la maîtrise des maîtres et dépossèdent chaque individu de sa

propre puissance d'affirmation. N'est-ce pas cette puissance que le

pouvoir a toujours cherché à circonscrire, à dominer, à enchaîner, en

la brandissant comme un épouvantail qui fait fuir chacun loin de lui-même

?