Dernière étape de l'exploration de l'épistolaire dans le

monde lusophone, les articles réunis dans cette «Boîte

aux Lettres» interrogent échanges authentiques,

lettres-chroniques, témoignages, confessions ou documents. Pour

le Portugal, les études portent sur l'évolution de la correspondance

privée, du XV^e au XVIII^e siècle, où la marque du hiéronymite

Frei Heitor Pinto s'impose ; sur la lettre-document,

journal de voyage informatif et didactique, envoyée d'Éthiopie

en 1603 par le Père jésuite Pêro Pais ; sur les missives de la

marquise d'Alorna révélatrices de son apprentissage intellectuel

au siècle des Lumières ; sur les échanges entre les poètes

Fernando Pessoa et Sá-Carneiro éclairant une hétéronymie

naissante ; les lettres-poèmes ou exercices spirituels que Sophia

de Mello Breyner Andresen adresse à des amis morts ; la communication

dans le roman épistolaire d'Almeida Faria. Pour le

Brésil, les travaux concernent les «lettres-causeries» de la

presse du XIX^e siècle, l'épistolaire didactique du roman de Júlia

Lopes de Almeida, la missive en tant qu'objet scénique dans la

dramaturgie de Coelho Neto, les échanges entre Monteiro

Lobato et une jeune inconnue, révélateurs d'une écriture littéraire

ou entre Mário de Andrade et Luís da Câmara Cascudo,

révélateurs de la construction de la brésilianité ; enfin la correspondance

«confession» entre Samuel Rawet et Renard Perez.

On se rend compte que l'épistolaire, moyen de communication

privilégié, est d'une richesse inépuisable.