Contrairement aux apparences, l'islamisme contemporain

n'est pas le symptôme d'un repli sur le passé et

les traditions, il est au contraire celui d'une ultra-modernité,

ou plutôt d'une contre-modernité qui se pose

en modèle alternatif à celui de l'occidentalisation. Mais

l'idée même de modernité est un produit de la pensée

occidentale que les islamistes d'Iran et d'ailleurs prétendent

rejeter. D'où la «schizophrénie culturelle» de ces

cultures à la fois opposées à l'Occident et fascinées par

lui. Ce paradoxe, qui est particulièrement marqué au

sein des élites intellectuelles, est analysé de l'intérieur

dans cette étude classique précédemment parue sous le

titre Le Regard mutilé. Daryush Shayegan, ancien professeur

d'études indiennes et de philosophie comparée à

l'université de Téhéran ainsi que directeur du Centre

iranien pour l'étude des civilisations, est une des grandes

figures de cette intelligentsia iranienne qui milite pour la

nécessaire démocratisation de l'Iran. Il nous livre ici les

clés des mutations rapides de l'Orient, et en particulier

de l'Iran islamique.