Intervention philosophique

L'ouvrage s'articule autour de deux perspectives. La première consiste à analyser des processus factuels touchant la

réalité, mais aussi les représentations, la hiérarchie des

valeurs, le statut de la violence au sein des démocraties

contemporaines. Il ne s'agit pas de donner une vision globale, mais de mettre en évidence des transformations singulières qui affectent profondément la politique et sont

susceptibles de rendre compte des dérives de la démocratie

aujourd'hui. Ainsi, le monstre ordinaire, le maître anonyme,

la nouvelle trinité sont des concepts qui permettent de

comprendre les métamorphoses du rapport entre la norme

et sa transgression, la mise en place de nouveaux dispositifs

de domination ou encore l'hégémonie de valeurs purement

instrumentales.

La seconde est normative, elle entend dépasser les faits

pour s'interroger sur notre capacité à repenser et à changer

le cours des choses au plan politique. Il en va ainsi de la

reconsidération de la notion de légitimité démocratique, de

la distinction des différents modes de consultation des

populations, de l'élucidation des modes d'identification

collectifs, des réflexions sur les conditions d'une laïcité

vivante.

En ressort l'opposition entre deux logiques : celle de l'hostilité, qui voit en la guerre l'essence même du politique, et

celle d'une cosmopolitique de l'hospitalité.