De nombreux mouvements, en Europe et ailleurs, obligent

aujourd'hui à réévaluer les rapports entre région et nation,

entre «centre» et «non-centre». Ce problème se posait

déjà en France sous l'Ancien Régime mais il est devenu plus

aigu depuis la Révolution française et pourrait devenir l'une

des questions clefs du XXI^e siècle, jouant pour ou contre la

démocratie.

Encore faut-il savoir ce qu'est un peuple. La notion est

centrale, complexe et parfois ambiguë. Elle implique la mise

en évidence de liens affectifs et esthétiques entre un espace

et sa population et la recherche de modes de relations entre

eux, mais peut aller jusqu'à l'expression du désir de former

une nation apte à se doter d'un État. Il y a là en définitive un

ensemble de processus de nature politique.

La Bretagne est à cet égard un précieux observatoire. Il faut

départiculariser l'objet Bretagne sans le dissoudre, retracer le

développement régionaliste et nationaliste de l'idée bretonne

aux XIX^e et XX^e siècles, en Bretagne et au-delà, confronter

cette idée avec l'essor du celtisme, notamment en France et

en Grande-Bretagne, mettre en évidence ce qui distingue cet

ensemble de la vision universaliste française de la nation. Tel

est l'objet des études rassemblées ici.