Ce philosophe qui refuse d'être désigné comme l'auteur d'un livre a laissé une prolifération de textes éclectiques, dont le Vocabulaire des vocabulaires, la grande Encyclopédie  ! L'effet de ce paradoxe est l'entrée en philosophie d'un vocabulaire traditionnel dont l'usage est décentré et désorienté , auquel s'entremêle un vocabulaire iconoclaste, importé , qui n'y eut jamais droit de cité. Les partisans de la rigueur du concept ne s'y sont pas trompés : inutile d'organiser la défense de Diderot par une vaine plaidoirie au tribunal de la Raison. Il s'agit d'entrer avec lui dans une écriture et un vocabulaire susceptibles d'« exprimer » par une prolifération de genres littéraires et rhétoriques la prolifération des formes de l'énergie de la « molécule ». Approuver la décision matérialiste de sa philosophie pour un naturalisme aléatoire , c'est s'engager à « voir la chose », se rendre aveugle au vocabulaire du concept et à l'ordre du système, pour éprouver, avec l'aveugle de la Lettre cette autre cohérence du vocabulaire philosophique où les idées sont « moulées » par les sensations.