En ayant choisi ce titre

d' Introduction aux

discours coloniaux ,

l'auteur souhaite ouvrir des

perspectives de recherches dans

un domaine très mal connu, et

surtout méconnu, d'une méconnaissance

parfois volontaire.

Montrer ensuite qu'il n'y a pas

UN discours colonial, unique,

monolithique, mais des discours,

qui se développent dans différents

champs du savoir, à l'intérieur desquels ils se problématisent et se

démultiplient à nouveau. Il y a un discours colonial sur l'histoire,

comme il y a un discours colonial sur la littérature ou un autre

sur les civilisations exotiques, etc. Il fallait retrouver, à l'intérieur

de ces champs, les logiques qui s'affrontent, les présupposés qui se

fondent ou se défont.

Parler des discours coloniaux, c'est vouloir rendre compte des

énoncés et des messages qu'ils véhiculent. L'auteur ne se limite donc

pas à des textes écrits par des écrivains ou auteurs professionnels, à la

littérature au sens étriqué du terme. D'ailleurs, c'est une fois encore,

l'occasion de repousser les limites un peu étroites de la littérature

telle qu'elle est considérée dans le monde scolaire et universitaire.