«Qu'est-ce qu'une religion sans dieu unique,

sans Église, sans clergé, sans dogme ni credo,

sans promesse d'immortalité ? Brosser le tableau

de la religion civique des Grecs c'est [...] s'interroger

sur le statut de la croyance dans ce type de

commerce avec l'au-delà [...].

Engagé dans les institutions de la cité, le religieux

apparaît orienté vers la vie terrestre : il vise

à ménager aux citoyens une existence pleinement

humaine ici-bas, non à assurer leur salut dans

l'autre monde.

Ce que la religion laisse en dehors de son

champ [...], la philosophie se l'appropriera : élaboration

du concept de transcendance, réflexion

sur l'âme, sa nature, son destin, recherche d'une

union de soi et de dieu en purifiant l'âme de tout

ce qui n'est pas en elle apparenté au divin.»