Il y a cent cinquante ans, Marx affirmait la

nécessaire sortie du capitalisme par le moyen

de la lutte des classes. Cent vingt ans plus

tard, l'Internationale situationniste, emmenée

par Guy Debord et Raoul Vaneigem, élargissait

la définition du prolétariat et mettait en cause

la société du travail et de la consommation.

Le Manifeste contre le travail reprend la

critique là où les situationnistes l'avaient

arrêtée. Dans une société obsédée par la

«valeur travail» et l'effroi que suscite sa

possible disparition, ce petit livre-manifeste

reprend le combat contre la transformation

de l'homme en «ressource humaine».

Il rappelle qu'une émancipation digne de

ce nom ne peut faire l'économie d'une

critique radicale de l'idéologie du travail.

Autrement dit, il ne s'agit pas de libérer

le travail, mais de se libérer du travail.