Cet ouvrage part d'une option de lecture du

verset 14 du prologue de l'évangile de Jean,

à savoir «le Verbe est venu en chair». Il s'agit

d'analyser ce verset pour poser les bases

d'une théologie de l'Incarnation, en tant que

théologie première, selon la perspective de

l'inculturation du message évangélique. Si

l'avènement du Verbe dans la chair inaugure

la possibilité de la théologie chrétienne, le

théologien ne peut penser qu'à partir de son

propre corps. En conséquence, la théologie

chrétienne de l'Incarnation est une élévation à

la conscience de la compréhension du Verbe

incarné, à partir du corps du théologien et, à

ce titre, elle est de nature phénoménologique.

C'est parce que le théologien est un corps

individuel, inséré dans la société et dans

le monde, qu'il peut, à un second niveau,

traduire dans un discours sensé, l'avènement

du Verbe en chair : la théologie chrétienne

(christologie) est théologie d'un sujet et d'un

objet incarnés.