De la table des dieux à la table des hommes : la symbolique de l'alimentation dans l'Antiquité romaine

Les productions littéraires nées dans la
période de l'histoire romaine qui
s'étend du principat d'Auguste
jusqu'au règne d'Hadrien nous font découvrir
de profondes mutations dans les imaginaires
associés à la nourriture et dans les modèles
d'acquisition, de préparation et de
dégustation des aliments qui la constituent.
Ces évolutions correspondent à une nouvelle
perception de la table, liée à la
reconfiguration des valeurs esthétiques,
idéologiques et symboliques à cette époque.
La problématique est ici étudiée à travers
l'examen de trois genres littéraires
caractérisés par une mise en oeuvre fictionnelle du réel - l'épopée, la satire,
le roman satirique - et d'un sous-produit historique, la biographie, qui
contraste avec eux. Cet examen permet d'analyser comment la mise en
oeuvre littéraire des catégories de l'alimentation, en particulier les créations
verbales réglées par l'imaginaire et le style, constitue un relais culturel
essentiel pour comprendre la manière dont la civilisation romaine a pensé
la table.
On trouvera donc dans ce livre une analyse du repas épique et de la table
héroïque dans l' Énéide de Virgile, des repas et de la table satiriques dans la
poésie d'Horace, de Perse et de Juvénal, de la métaphore du banquet
romanesque dans le Satiricon de Pétrone, où la thématique gastronomique
peut être lue comme un fil de l'intrigue, au-delà de la fiction autonome et
subversive du banquet de Trimalcion, et, enfin, du battement idéologique
table publique/table privée dans la structure des portraits d'empereurs
dressés par Suétone dans les Vies des douze Césars.