L'auteur tente de comprendre pourquoi, en Tunisie, la révolution de 2011 n'a pas été couronnée de succès, contrairement à celle de 1956. Il en arrive à la conclusion paradoxale que 1956 est une révolution d'abord politique qui a su se hisser au statut de révolution sociale et que 2011 est une révolution d'abord sociale qui a régressé vers une révolution politique, et l'a ratée.