De Copeau à Mnouchkine, une lignée du jeu de l'acteur se dessine.

Elle passe par Lecoq, qui reprend l'héritage de l'École du Vieux-Colombier,

reçu à travers Jean Dasté. Ces liens de filiation, parfois

enfouis comme peut l'être le courant d'une rivière souterraine, sont

importants à retracer aujourd'hui car ils permettent de comprendre

l'évolution d'un type de jeu associant étroitement esthétique et éthique

théâtrales.

Ce refus d'un jeu psychologique au profit d'un jeu masqué prend la

forme d'une résistance au non-jeu télévisuel et à l'individualisme de

notre temps. Comme le remarque Georges Banu dans sa préface, cette

lignée se caractérise par la mise en place d'un couple antinomique :

l'athlète et l'improvisateur, le corps éduqué et le corps libéré. Dans ce

paradoxe se tissent la volonté d'une écriture scénique chorale, le goût

pour les contours plus que l'épaisseur du personnage, et, sous diverses

formes, la quête de l'enfance.