Compostelle et l'Europe : l'histoire de Diego Gelmirez
L'internationalité de la Compostelle du XII<sup>e</sup> siècle ne saurait être comprise sans le
personnage de Diego Gelmírez (1070?-1140). De fait, sa longue trajectoire
vitale, à cheval entre le XI<sup>e</sup> et le XII<sup>e</sup> siècles, a permis à la ville de prendre l'élan définitif qui
en ferait l'une des villes de référence dans l'Europe du Moyen Âge.
Sous Gelmírez, Saint-Jacques connut un Âge d'Or où le nommé Chemin de
Saint-Jacques, comme jamais florissant, éleva le pèlerinage jacquaire au
même rang que ceux de Rome et Jérusalem, et fit du lieu où gisait l'Apôtre l'un des
hauts-lieux de la chrétienté. Ce fut alors que Don Diego, préoccupé du prestige du
siège de Compostelle, donna tout son essor au chantier de la cathédrale, les grands
portails du transept furent créés - la Porta Francigena et Platerías -, deux palais
épiscopaux furent bâtis, l'École de Grammaire fut consolidée et des textes à caractère
historique, religieux et littéraire tels que le Codex Calixtinus et l'Historia Compostellana
furent rédigés.
C'est grâce à Compostelle et l'Europe. L'histoire de Diego Gelmírez , que se
déploie pour la première fois, à travers la production culturelle des routes de
pèlerinage, toute l'importance du personnage de Gelmírez dans la construction de l'Europe
romane. En effet, bien au-delà des mémoires individuelles, ce livre est à prendre comme la
chronique collective de Didacus Gelmirius , le plus magnifique des pèlerins.
