Que serait la théologie sans l'acte de foi qui la précède et qui

la suit, sans «l'amour de Dieu répandu dans les coeurs par

le don de l'Esprit Saint» (Rm 5, 5) ? Lorsque la raison cherche à

comprendre ce que Dieu révèle aux hommes de tous les temps,

qu'il accomplit définitivement en Jésus-Christ et qu'il confie au

ministère de son Église, elle le fait selon la foi, c'est-à-dire un acte,

un contenu et une lumière spécifiques par lesquels Dieu lui-même

coopère à son effort de compréhension. Cette lumen fidei est l'objet

formel de la théologie et l'acte propre qu'elle entraîne constitue le

coeur de sa méthode et de son apprentissage. Une théologie de

la foi doit envisager les implications de la vertu théologale de foi

pour tout l'ordre de la vie chrétienne et principalement pour celui

de la connaissance de Dieu, comme des choix qui s'imposent au

chrétien, defensor et professor fidei. Ces neuf leçons voudraient y

introduire.