Après une discussion sur les théories freudiennes de la perversion, l'auteure développe sa propre théorie en s'écartant des schémas psychanalytiques classiques et en proposant une réflexion sur la condition humaine. S'appuyant sur des oeuvres littéraires (Sade et Wilde) et artistiques (Bellmer), elle analyse également la nature des liens que la perversion entretient avec l'esthétique.