Quand il n'y a plus de Bible du conseil, reste à constituer

une bibliothèque des conseils. Ce paradigme bibliothécaire

du conseil au Prince, nous le voyons poindre, grâce à

Machiavel, avec la raison politique de l'État moderne. Une

matrice démocratique du conseil au Peuple s'en dégage.

Nous en saisissons les premières émergences dans les

oeuvres de Bodin, Bacon, Le Clerc. Diderot et les encyclopédistes

s'efforceront d'accélérer sa mise en place. Volney et

les Idéologues combattront pour en instituer les fonctionnements

politiques. Tocqueville saisira fort bien les dérives

tragiques de cette autorité démocratique et Proudhon proposera

des remèdes en l'inscrivant dans les conseils de

la coopération productive et de la mutualité collective.

Bachelard, avec le rationalisme multiple de sa Cité culturelle,

fera émerger un nouvel esprit politique pour assurer le

pluralisme cohérent d'une démocratie des conseils.

Confrontée à la révolution informatique de la société

«Internet» où dominent les services de conseil et de management,

une politique démocratique peut y trouver ses

sources et ses ressources.