Clément Rosset a commencé par développer une philosophie

tragique dans sa jeunesse. Pour cette philosophie, le

pire est toujours sûr. Les seules données fiables que recueille

une approche lucide de l'être, de l'existence, de la vie sont

l'horreur, le hasard, l'insignifiance.

Il développe par la suite une philosophie du réel, conçu

comme «sans double», c'est-à-dire absolument singulier, ne

donnant aucune prise à l'évasion, l'imaginaire, l'évaluation

morale ou, même, la description : un réel «idiot».

La grande surprise que nous réserve cette oeuvre est d'être,

malgré cet abord pour le moins sans concession, entièrement

approbatrice et résolument jubilatoire.

Clément Rosset s'inscrit, il est vrai, dans toute une tradition

philosophique qui relie vision tragique du monde et acceptation

sans réserve de l'existence. Mais il n'en apporte pas moins

une note très personnelle. Les raisons de se réjouir sont chez

lui très singulières et en grande partie mystérieuses. Cette joie,

sur fond de tragique et d'insignifiance, de quoi se réjouit-elle ?

Ce point méritait une enquête approfondie.