Pour les Anciens, la perte de la liberté est la conséquence immédiate

et directe de la captivité, que mettent en avant tous les auteurs, pour

qui le captif est «l'esclave de l'ennemi». Dès lors, tout traitement

infligé aux prisonniers de guerre semble normal en dépit des règles

établies par le jus gentium. Mais ce droit minimal reconnu entre les

«nations» qui définit la condition du captif ne le protège pas.

La confrontation des textes et des images livre ici un catalogue

éloquent des mille et une façons dont les Romains vainqueurs ont

pu, abolissant toute considération d'humanité, humilier, exploiter,

torturer les masses de vaincus réduits en esclavage ou les révoltés de

l'intérieur. La dureté de la répression répondant dans les provinces

soumises à la crainte de voir ébranler la domination de Rome.

Et les échos critiques sont rares des condamnations de captifs aux

combats et aux bêtes de l'amphithéâtre comme célébration symbolique

de la toute puissance de l' Urbs.