Lors d'un entretien avec un trafiquant en Albanie, ce dernier

me fit remarquer « qu'il était issu d'une société où le commerce

en soi était interdit » : « Voyez-vous, ces temps sont révolus à

jamais. Ne venez pas nous dire que le commerce est permis puis

nous embrouiller avec des détails de produits interdits. L'offre et

la demande, voilà la seule règle. » En Arménie, un Vory z'akone

septuagénaire me disait : « Je suis devenu millionnaire sous

Staline, vous croyez que je vais perdre de l'argent maintenant ? »

En écho, un jeune trafiquant d'armes de la banlieue parisienne

m'affirmait : « C'est un produit très prometteur. Et ne croyez pas

que je parle en l'air. J'ai fait une étude de marché... »

Suspendus entre un discours capitaliste, une logique mercantile

et une morale à la carte, ces hommes savaient avec qui ils

parlaient. Mais ils estimaient que leurs contradictions n'étaient

pas plus importantes que les miennes, et encore moins que celles

des pouvoirs publics. Il y a encore vingt ans, le discours consistait

à affirmer : « Si ce n'est pas moi qui le fait, ce sera un autre. »

Ce n'est plus le cas. « Sans nous , répètent-ils à l'unisson, plus

de banques, plus de commerces... Le système s'effondrerait. »

Ils ne se considèrent plus à la marge d'un système, mais en son

centre hypocritement honteux...