Depuis la chute du mur de Berlin, la «lutte des classes»

aurait-elle été remplacée par le «choc des civilisations» ou

tout au moins par les conflits culturels ? On peut le penser au

regard de phénomènes tels que l'éclatement de l'ex-Yougoslavie,

les guerres du Caucase ou le retour des

fondamentalismes religieux. De plus, la «mondialisation»

actuelle ne concerne pas uniquement les capitaux et les

marchandises, mais aussi les cultures qui rentrent désormais

en compétition, en affirmant leurs différences. Même les pays

fondateurs de l'Union européenne ne sont pas épargnés par

l'épreuve de la diversité culturelle, ainsi qu'on le voit en

Belgique, à travers le conflit Flamands-Wallons.

Au niveau international, l'Unesco a apporté une première

solution à ces problèmes en promulguant la Convention sur la

protection et la promotion de la diversité des expressions

culturelles , qui reconnaît l'égalité de toutes les cultures. Mais

ce n'est là qu'une des réponses à une question qui peut se

poser différemment à l'échelon local. En effet, l'un des défis

majeurs qui se posent à de nombreux pays consiste à garantir

les conditions pour faire vivre ensemble des populations

toujours davantage diversifiées et hétérogènes, alors que

l'esprit de tolérance n'est pas forcément la vertu dominante.

C'est à tous ces enjeux qu'est consacré ce numéro de la

revue Hermès. D'abord, sont analysées les théories politiques

qui ont tenté de conceptualiser la problématique de la diversité

culturelle. Dans un second temps, sont examinées diverses

conventions internationales et solutions juridiques qui ont été

conçues pour anticiper ou résoudre des conflits. Ensuite, sont

étudiés plusieurs cas de pays particulièrement intéressants du

point de vue de leur cohabitation culturelle, que celle-ci soit

réussie ou mise en échec. Enfin, sont traitées des questions

identitaires qui apparaissent dans le contexte des flux

migratoires à l'échelle mondiale.