Le christianisme à l'ère écologique

« Tu aimeras ta planète comme toi-même »

La civilisation judéo-chrétienne, moteur de la modernité, a oublié

la nature. Cette dernière se rappelle à nous avec la crise écologique

mondiale qui est aussi une crise morale.

Il s'agit aujourd'hui d'élargir le message altruiste chrétien à notre maison

la Terre et à tous ses habitants, de construire une écospiritualité capable

de répondre aux défis soulevés par la destruction de la planète. François

d'Assise, Teilhard de Chardin, Théodore Monod, mystiques chrétiens pronature,

étaient dans cette mouvance.

La « traditionnite » des trois monothéismes bloque toute refondation.

On ne tourne pas indéfiniment le dos aux réalités écologiques ; c'est à

partir de ces dernières qu'une spiritualité doit être construite, qu'un vrai

dialogue entre les religions (qui doivent progressivement se repenser)

peut s'établir. L'écologie est fédératrice, elle est un élément de concorde

entre les différentes Églises chrétiennes et avec toutes les spiritualités et

religions. Une nouvelle éthique s'impose donc, celle d'une écospiritualité,

qui intègre aux acquis des grands courants religieux et spirituels ceux plus

récents de l'écologie. C'est aussi une question de survie.