Chaque culture renferme ses impensés, mais aussi sa cohérence interne,

sa rationalité. La rencontre des rationalités désigne celle de deux cultures qui

ont, chacune, des zones d'avantages et des zones de fragilité. D'un côté, il y

a les cultures négro-africaines, en crise à cause de la tension entre tradition et

modernité, et de la destructuration des systèmes d'échange traditionnels, par

l'irruption de la technoscience et de l'économie de marché. De l'autre côté,

il y a la civilisation occidentale dont le «mal-être» est lié à la disparition des

valeurs traditionnelles qui s'effacent devant les objectifs de rentabilité

économique et d'accumulation financière, sur fond de perte du sens. La

raison technique et scientifique a abouti à la destruction de toute raison et de

toute spiritualité.

Une pensée à prétention universaliste, inspirée des valeurs africaines, se

propose de dessiner ici un échange culturel à double sens, qui peut se révéler

fructueux pour tous, y compris dans la gestion de ce monde qui nous est

commun. Universaliste convaincu, l'auteur n'a individué les Africains (ici)

que pour mieux les inviter à affirmer leur identité.