On parle toujours de " la " violence, comme s'il

s'agissait d'un phénomène unique, mais en réalité la

violence possède deux polarités, l'une yang et l'autre

yin. Agresser quelqu'un verbalement, le frapper d'un

coup de poing ou de couteau, ou encore l'abattre

d'une balle, relève d' une dynamique yang : celle du

Tigre. Harceler moralement une personne à coup

d'insinuations et de sous-entendus, la soumettre au

chantage, la manipuler ou encore l'empoisonner à

petit feu, relève d' une dynamique opposée, yin :

celle de l'Araignée.

Ces deux polarités sont étroitement liées : là où

l'une est évidente, l'autre n'est jamais loin. Pour

l'instant, toutefois, la société tend à stigmatiser les

formes les plus évidentes de la violence (le Tigre),

sans prendre en compte celles plus cachées

(l'Araignée) dans lesquelles les premières prennent

souvent racine.

L'auteur met en évidence ces deux polarités de la

violence et leurs spécificités et montre leurs

interactions au niveau individuel et collectif.

Abordant enfin les attitudes à adopter face à la

violence, il évoque un changement de paradigme

relationnel, dans lequel la "lutte contre la violence"

- symptomatique et inefficace à long terme - fait

place à des stratégies permettant de désamorcer

les deux polarités de la violence.

"L e livre d' O livier C lerc confirme que la violence est présente

dans notre société mais sous les formes les plus diverses : elle est

le symptôme de notre difficulté à vivre. [...] L oin de se contenter

de déplorer l'envahissement de nos sociétés par la violence, il

propose des pistes pour la compréhension et pour l'action. "

Charles Rojzman (extrait de la préface)