Ce n'est pas parce qu'on peut en arriver à se résoudre à mourir qu'on veut forcément fixer « l'heure de sa mort ». Et ce n'est pas non plus parce qu'on voudrait mourir qu'on décide nécessairement de demander de « l'aide » pour faire le grand saut. Ce regard croisé, qui offre une réflexion sur l'antichambre de la mort assistée, montre que l'horizon contemporain de notre rapport à la fin de vie est un formidable révélateur de transformations sociales qui méritent d'être analysées.