Cet essai raconte une histoire en grande partie oubliée après la

Grande Guerre : celle des rapports entre Bergson et la philosophie

allemande de son temps. De L'évolution créatrice à Les deux sources de la

morale et de la religion , Bergson redéfinit profondément sa philosophie

et introduit de nouveaux thèmes anthropologiques et moraux, qui font

écho aux questions du débat allemand sur la philosophie de la vie.

À travers la reconstitution de certaines polémiques allemandes dont

Bergson est l'objet et auxquelles il participe durant ces années, l'analyse

se concentre ici d'un côté sur la réception de son oeuvre en Allemagne

et de l'autre, sur l'effet de retour impliqué par de tels dialogues sur

la philosophie de Les deux sources. Un atlas philosophique composé

de quatre étapes - Iéna, Berlin, Heidelberg et Göttingen - suivi d'une

réflexion sur le moment de la Grande Guerre, offre la description des

principaux transferts entre Bergson et des philosophes tels que Eucken,

Simmel, Driesch, Windelband et Scheler.

Sur fond d'échanges avec ses interlocuteurs d'outre-Rhin, le dernier

Bergson retrouve sa stature européenne et apparaît comme un penseur

des problèmes de la vie, de la technique, de l'histoire et de la guerre à la

hauteur des débats contemporains autour de ces thèmes.