La « Bible des hussards noirs »

Pourquoi rééditer le Nouveau Dictionnaire de

Pédagogie, coordonné par James Guillaume et

dirigé par Ferdinand Buisson, et qui fut surnommé

« La Bible des hussards noirs de la République

Française » ? La réponse est dans la question.

Peut-être, pour faire vite, parce que les principes de

l'école laïque - indissociables de ceux de la République Française -

sont en passe d'être détruits.

Comment défendre des « acquis » sans en connaître la nature ? Comment

parler de la « laïcité » sans avoir pris le temps d'en découvrir les

acteurs ? Comment s'exprimer sur la « pédagogie » sans même en

connaître la genèse ? Comment - et cela est plus grave - oser parler de

la République Française en négligeant cette Bible des hussards noirs ?

Face à cette ignorance trop fréquente - et parfois calculée - sans doute

revenait-il à Théolib , dans son choix souverain de l'indépendance

absolue à l'égard de toute institution, de redonner à lire, et à penser,

cette Bible des hussards noirs, un texte fondateur de la République

Française.

« Cet appel loyal à la raison, à la conscience humaine, cette prédication du

jour à faire dans les esprits, c'est là précisément qu'est le danger pour

les hommes du Syllabus , les seuls ennemis que nous ayons en travers

de notre chemin ; les âmes vraiment pieuses, les coeurs selon

l'Évangile, sont avec nous. Les moqueries et les colères, cela peut

encore s'accepter. Mais voir clair, raisonner et juger avec sa

conscience, en connaissance de cause, voilà ce qu'il ne faut pas ! Il ne

faut pas qu'on lise, parce qu'on en prendrait l'habitude et qu'on

pourrait faire ensuite des découvertes fâcheuses. Il ne faut pas qu'on

raisonne, parce qu'il y a des choses qui ne supportent pas le

raisonnement. » (Citation de Jean Macé - Entrée Jean Macé )