Actuel Marx, n° 52. Deleuze, Guattari

Aujourd'hui, la plupart de ceux qui s'intéressent à Gilles Deleuze et à Félix Guattari les conçoivent
comme une alternative à Marx alors que beaucoup de ceux qui se réclament de Marx y voient des
ennemis. Et pourtant, Deleuze et Guattari ont partagé les engagements de la gauche de l'époque
et par bien des aspects, leur travail théorique s'inscrit dans des débats internes au marxisme. Ce
numéro d' Actuel Marx est consacré à leurs dialogues avec l'oeuvre de Marx ainsi qu'avec différentes
traditions qui en ont prolongé l'incidence théorique et politique. Il part du principe que le refoulement
de ces confrontations avec le marxisme obscurcit les significations de leur intervention
théorique en leur temps, tout autant que les enjeux des «réinventions» de l'oeuvre guattaro-deleuzienne
par nos contemporains.
Dossier : Deleuze/Guattari
Discussion avec Isabelle Garo et Anne Sauvagnargues, Deleuze, Guattari et Marx
Guillaume Sibertin-Blanc, D'une conjoncture l'autre : Deleuze et Guattari après-coup
Florent Gabarron-Garcia, Psychanalyse du cuirassé Potemkine : désir et révolution, de Reich à Deleuze et Guattari
Igor Krtolica, Deleuze, entre Nietzsche et Marx : l'histoire universelle, le fait moderne et le devenir-révolutionnaire
Vladimir Milisavljevic, Une violence qui se présuppose : la question de la violence de Benjamin à Deleuze et Guattari
Antoine Janvier, De la réciprocité des échanges aux dettes d'alliance : L'Anti-OEdipe et l'économie politique des sociétés
«primitives»
Jean-Jacques Lecercle, Machinations deleuzo-guattariennes
Interventions
Jean-Marie Harribey, La portée écologiste de l'oeuvre de Marx
Gérard Duménil, Dominique Lévy, Dynamiques des modes de production et des ordres sociaux
Frank Jablonka, Gramsci reloaded dans la condition postcoloniale : identité nationale et désidentification
dans le «linguistic turn»
Maria Kakogianni, Appareils Postidéologiques de Marché : interpellations publicitaires et dette impayable
Entretien
Zhang Shuangli : Les courants anticapitalistes en Chine. Le point de vue d'une philosophe