Wladimir Granoff est l'un des rares, l'un des premiers, à poser la

question du féminin autrement. Il ne se laisse pas subjuguer par la

grande énigme : «Que veut une femme ?» mais choisit d'interroger

en amont : «Que produit le féminin ?», et accomplit une

véritable avancée théorique. Si le féminin tend, comme le pense

Granoff, à abolir les contradictions, il n'est pas le lieu de l'harmonie

ni, du reste, de son contraire. Le féminin, ça fait penser.

Davantage, il est la condition même de la pensée.

Dans ce séminaire tenu en 1974-1975 - à la suite de Filiations ,

consacré à la question du complexe paternel -, Granoff

aborde un continent dont la psychanalyse, en dépit de ses

découvertes sur la bisexualité et le roc du féminin, entretient

la méconnaissance. Il approche par des détours imprévus cette

inquiétante étrangeté dont le féminin serait porteur : menace

pour la représentation, pour la certitude narcissique et phallique.

Il cherche à éclairer les origines refoulées de la révolution

freudienne, notamment autour du mot-clé Spalt(ung) , fente du

sexe de la femme mais aussi fente dans la pensée.

La Pensée et le Féminin , ça ne se lit pas seulement, ça s'écoute.

Voyage des mots, signifiants polyglottes prélevés ici et là dans le

lexique freudien : Granoff a l'écriture buissonnière, le souffle

inépuisable, à la manière d'un conteur.