Comment raconter une histoire ? Cette pratique étroitement

liée à l'enfance de l'humanité et de l'homme ne semble plus,

aujourd'hui, évidente : l'histoire littéraire a beau affirmer, depuis

les années quatre-vingt, le retour du récit et, avec lui, du sujet,

on ne sait trop de quel récit il s'agit ni d'ailleurs de quel sujet.

Le récit de soi, dont on connaît la fortune, est-il aussi narratif

que semble l'impliquer le terme générique lui-même ? Si le

récit contemporain, manifestement, n'est pas mort, il semble

s'être démultiplié, disséminé, au point de faire de l'hétérogénéité

l'une de ses marques constitutives. S'intéresser à la

voix narrative, c'est alors s'interroger sur la constitution d'un

récit désormais dépourvu d'autorité.

Ce livre rassemble des études portant sur un corpus d'auteurs

français (Emmanuel Carrère, Gustave Flaubert, Louis-René

des Forêts, Jean Genet) et québécois (Diane-Jocelyne Côté,

Anne Hébert, Jacques Ferron, Larry Tremblay), sans omettre

le récit testimonial (Primo Levi, Jorge Semprun). Il aborde les

enjeux contemporains de la voix narrative de façon à la fois

historique, pragmatique et phénoménologique. De la discontinuité

de la voix émerge la poétique de la voix narrative

proprement dite : comment le lié de la narration se fabrique-t-il

à partir de sa négation même ? - quel est le rôle de la mémoire

dans le recouvrement nécessaire au récit ? - jusqu'où l'oubli

peut-il porter la narration ? - comment le réel est-il envisagé à

travers le tissage narratif ? Telles sont quelques-unes des

questions qu'abordent ici les auteurs en mettant chaque fois la

critique littéraire à l'épreuve des récits eux-mêmes. Ils font

apparaître des enjeux esthétiques et éthiques communs sous-jacents

à la redéfinition perpétuelle d'un sujet moderne se

posant toujours plus ouvertement face à l'autre que face à lui-même.