Rabbi Yonathan (II^e siècle) concevait le Golem

comme un embryon dont les membres n'ont pas

encore été formés tandis que le Talmud le désigne

comme la créature aux dons intellectuels et sociaux

demeurés à l'état brut.

À la suite d'une expérience extatique, un rabbin

façonna une statue d'argile, un golem, animée par

le pouvoir des lettres hébraïques. Il grava sur son

front le mot Émet (vérité), ce qui lui donna vie.

Mais le Golem, créé au départ pour protéger le

ghetto, devint si dangereux que son créateur effaça

le É de son front, ce qui transforma l'inscription en

Met (mort) et le fit ainsi retourner à la terre.