Cette 3e édition a conservé les plus belles pages de celle de 1799, et ce qui en fait la véritable force : la description symbolique du paysage. Sont décrits en effet, les paysages du Valois et les paysages suisses constitués de lacs, de montagnes, de forêts. Le paysage incite aux rêveries, qui elles-mêmes incitent à la pensée. Rêverie et méditation philosophique se confondent et s'impliquent.